والمنقول ] ثم قال [ توفى في تنكابن ولم يتفق لي تاريخه ] . احمد البلادى : ( م 1137 ) هو ابن عبد اللّه بن الحسن جمال البلادى البحريني . ترجمه في « اللؤلؤة ص 9 » واثنى علمه وفضله وانصافه وذكر أنّه قرأ عليه شرح « اللمعة » وأنّه توفى يوم الاثنين 14 رمضان 1137 وأنّه كان تلميذ سليمان بن عبد اللّه الماحوزي ( 1075 - 1121 ) وترجمه معاصره ومشاركه في التلمذة على الأستاد المذكور عبد اللّه السماهيجى ( 1086 - 1135 ) في اجازته ( ذ 1 : 205 رقم 1071 ) لناصر عند ذكره لتلاميذ أستاده الماحوزي وقال في وصفه [ عالم فاضل فقيه نحوى صرفى كاتب شاعر حسن الانشاء والشعر في غاية ذلة النفس والمسكنة وحسن الانصاف ليس في بلادنا مثله في التواضع وذلة النفس والانصاف والورع . له مصنّفات منها شرح رسالة الصلاة تصنيف الشيخ ] يعنى سليمان بن عبد اللّه الماحوزي ( ذ 13 : 286 رقم 1041 ؛ ذ 5 رقم 382 ) [ نفيس حسن لكنّه لم يتم ورسالة في اثبات الدعوى على الميت صنّفها قبل أن يصنّف الشيخ احمد سلمه اللّه ] . ومراده بأحمد الذي صنّف رسالته بعد هذا هو والد صاحب « الحدائق » ويروى عن صاحب الترجمة عبد اللّه بن الحسين البربورى الآتي ذكره ، وصاحب الحدائق وأخواه محمد وعبد على كما في بعض الإجازات . وذكرنا له « اثبات الدعوى على الميت » ( ذ 1 رقم 536 ؛ ذ 8 رقم 840 ) ويروى عنه محمد المقابى ( ذ 1 رقم 1282 و 1288 ) . احمد الجامعي : ابن علي بن حسين بن محيي الدين بن عبد اللطيف بن علي بن أحمد ابن أبي جامع العاملي ، قال الجواد محيي الدين النجفي المعاصر في رسالته في آل أبى جامع ( ذ 4 : 56 رقم 227 ) إنّه كان عالما فاضلا مبرّزا وله ثلاث بنين أحدهم محمد والد قاسم محيي الدين الذي كان شيخ صاحب الجواهر وتوفى سنة 1237 والآخران محمود وعلى . وآباؤه كلّهم علماء فضلاء . أحمد الجد حفصى : بن الحاج عبد السّلام وصفه بعض أحفاده بالشيخ العلّامة الفهّامة وهو جدّ علي بن أحمد بن علي بن المترجم له الذي رأيت تملّكه لبعض الكتب العلميّة وذكرته في الكرام .